Kopš tā laika ir pagājuši gandrīz 45 gadi Prezidents Džeralds Fords oficiāli pasludināja februāri par mēnesi, kurā mēs atzīmējam gada sasniegumus ievērojamas melnas figūras Amerikas vēsturē. Bet kāpēc tieši februāris tika izvēlēts par melnās vēstures mēnesi? Atbilde uz to ir datēta ar 1926. gadu, kad vēsturnieks Kārters G. Vudsons aģitēja par brīvdienām par godu diviem skaitļiem, kas bija svarīgi cīņa par verdzības izbeigšanu .
Vudsons, 20. gadsimta pamatzinātnieks afroamerikāņu pētījumos, iedvesmojās sākt oficiālu melnās vēstures piemiņu pēc tam, kad apmeklēja nacionālos svētkus 13. grozījuma 50. gadadienā, norāda Enciklopēdija Britannica . Rezultātā viņš līdzdibināja Nēģeru dzīves un vēstures izpētes asociācija - tagad Asociācija Afroamerikāņu dzīves un vēstures izpētei (ASALH) - mudināt cilvēkus iesaistīties melnajā vēsturē, kuru akadēmiskā vide un skolas jau sen bija atstājušas novārtā. Iedvesmojoties no ASALH vēstījuma, Vudsona koledžas brālība Omega Psi Phi 1924. gadā ieviesa nēģeru vēstures un literatūras nedēļu, kuras rezultātā Vudsons 1926. gada 12. februārī uzsāka nēģeru vēstures nedēļu, liecina ASV tautas skaitīšanas birojs .
Bet kāpēc Vudsons izvēlējās februāra otro nedēļu, lai svinētu melno vēsturi? Nu, tas sakrīt ar divu skaitļu dzimšanas dienām, kuri bija izšķiroši abolicionismā: Ābrahāma Linkolna 12. februārī un Frederiks Duglass ' gada 14. februārī. Pēc Hovarda universitātes profesora domām Derila Maikla Skota no ASALH , ”kopš Linkolna slepkavības 1865. gadā melnādainā kopiena kopā ar citiem republikāņiem svinēja kritušā prezidenta dzimšanas dienu. Un kopš 1890. gadu beigām melnādainās kopienas visā valstī svinēja Duglasu. ”
Februārī notiek arī citi notikumi ar melnu vēsturisku vērtību, piemēram, pilsonisko tiesību līdera dzimšana W.E.B. DuBois (23. februāris) un 15. grozījuma ratifikācija, kas melnādainajiem ļāva balsot 1870. gada 3. februārī.
Visā 20. gadsimta sākumā, kā cilvēktiesību kustība sāka izplatīties baznīcās un skolās valstīs, kurās bija ievērojams skaits melnādaino iedzīvotāju, melnādainie cilvēki sāka rīkot vietējās svinības, lai godinātu dažas no šīm dienām, rīkojot izrādes un lekcijas un pat izveidojot vēstures klubus. Drīz dažādu pilsētu mēri sāka apstiprināt Melnās vēstures nedēļu kā oficiālu svētku dienu. Un Sirakūzās svinīgi iesaistījās arī progresīvi baltie cilvēki, norāda ASALH.
Tad pilsonisko tiesību kustības augstums pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados palīdzēja Melnās vēstures nedēļai izvērsties no septiņām dienām līdz veselam mēnesim, un Čikāga bija viena no pirmajām pilsētām, kas 60. gadu vidū svinēja Melnās vēstures mēnesi, pateicoties kultūras aktīvistam. Fidepe H. Hammurabi . Un 1969. gada februārī Black United studentu vadītāji plkst Kentas Valsts universitāte , Karls Gregorijs un Dveins Vaits , arī ierosināja Melnās vēstures nedēļu paplašināt par Melnās vēstures mēnesi, kas stājās spēkā nākamajā gadā.
vaboles garīgā nozīme
Sešus gadus vēlāk, 1976. gada 10. februārī, prezidents Fords visā valstī ieviesa Melnās vēstures mēnesi šādu paziņojumu :
Mūsu neatkarības divdesmit gadu laikā mēs ar apbrīnu varam pārskatīt melno amerikāņu iespaidīgo ieguldījumu mūsu nacionālajā dzīvē un kultūrā.
Pirms simts gadiem, lai palīdzētu izcelt šos sasniegumus, doktors Kārters G. Vudsons nodibināja Afroamerikāņu dzīves un vēstures pētījumu asociāciju. Mēs šodien esam viņam pateicīgi par viņa iniciatīvu, un mēs esam bagātāki par viņa organizācijas darbu.
Brīvība un individuālo tiesību atzīšana ir tas, kas bija mūsu revolūcija. Tie bija ideāli, kas iedvesmoja mūsu cīņu par Neatkarību: ideāli, kuru sasniegšanai mēs kopš tā laika esam tiecušies. Tomēr pagāja daudzi gadi, pirms ideāli kļuva par melnādaino pilsoņu realitāti.
Pēdējais ceturtdaļgadsimts beidzot ir pieredzējis ievērojamus soļus melnādaino cilvēku pilnīgā integrācijā visās nacionālās dzīves jomās. Atzīmējot Melnās vēstures mēnesi, mēs varam gūt gandarījumu par šo neseno progresu mūsu dibinātāju iedomāto ideālu īstenošanā. Bet, pat vairāk par to, mēs varam izmantot iespēju godināt pārāk bieži novārtā atstātos melnādaino amerikāņu sasniegumus visās mūsu darbības jomās visā mūsu vēsturē.
Es aicinu līdzcilvēkus pievienoties man par godu Melnās vēstures mēnesim un drosmes un neatlaidības vēstījumam, ko tas mums visiem sniedz.
Kopš 1976. gada ASALH gada melnās vēstures mēnesim ir noteikusi noteiktu tēmu. 2017. gadā tēma bija “Melnās izglītības krīze” 2018. gadā, “Āfrikas amerikāņi kara laikos” 2019. gadā, “Melnās migrācijas” un šogad tā bija “Āfrikas amerikāņi un balsojums”, kopš 2020. gada tiek atzīmēta simtgade. 19. grozījums un sieviešu vēlēšanu kustības kulminācija.
